Le projet d'autonomie individuelle et collective constitue le c'ur indissociablement pratique et théorique de toute l''uvre de
Castoriadis. C'est lui qui fait le lien entre l'engagement militant au sein de Socialisme ou Barbarieet la réflexion philosophique la plus
abstraite, depuis la parution de L'institution imaginaire de la société jusqu'aux séminaires donnés à l'EHESS.
C'est aussi le projet d'autonomie qui constitue le carrefour originaire où se rejoignent tous les aspects de l''uvre encyclopédique de Castoriadis, depuis son étude attentive de la Grèce ancienne - où ce projet a selon lui été créé - jusqu'à sa théorie pratico-poiétique
de la psychanalyse - l'analyse constituant un lieu d'entrée privilégié dans l'autonomie individuelle -, en passant par sa critique radicale de l'expansion illimitée du néo-capitalisme, cette institution social-historique faisant courir au projet d'autonomie le risque d'une éclipse complète.
La pensée de Castoriadis présente donc un aspect « programmatique » certain, qui nous semble nécessiter de sortir du cadre de
l'exégèse stricte de son 'uvre.Dans la mesure où le projet d'autonomie a été théorisé par Castoriadis comme étant une tâche interminable, cet ouvrage interroge les différentes manières dont il est aujourd'hui possible de l'inventer: où et comment créer pour redynamiser le germe de l'autonomie? Quels lieux politiques, sociaux, symboliques investir afin de le relancer?