Au cours de l'année 1996-97, l'École des Sciences philosophiques et religieuses a organisé une conférence et une journée d'études axées sur ce couple de notions qui condensent nombre de questions fondamentales de notre temps. Les profondes...
Les cinq textes réunis ici apportent des éléments précieux sur la manière dont Ortega y Gasset salue les gestes de Hegel et de Dilthey, qu'il admire pour être respectivement le grand précurseur de la philosophie de l'histoire et le grand découvreur de l'Idée de vie. Mais les rapports qu'il entretient à ces deux figures importantes de la philosophie de l'histoire sont pour le moins ambigus.
" La philosophie hégélienne constitue indéniablement une des sources essentielles de la pensée contemporaine : " Hegel est à l'origine de tout ce qui s'est fait de grand en philosophie depuis un siècle " (Merleau-Ponty). De l'oeuvre immense du philosophe allemand, une phase était toutefois demeurée, jusqu'il y a peu, dans l'ombre et, sinon entièrement ignorée, du moins mal connue dans son ensemble : la période dite d'Iéna où Hégel a séjourné de 1801 à 1807.
L'importance de la Grèce ancienne dans la pensée de Castoriadis émerge comme une des thématiques de son oeuvre.
Que peut signifier la notion de vérité pour une pensée de la création? Telle est, brutalement exprimée, la question qui se pose à la lecture de l'oeuvre de Castoriadis.
Place de l'affectivité et de l'imaginaire dans un processus de création sociale.
