L'obligation de garde

Dans leur recherche d'une définition du concept d'obligation de garde (custodia) mise à charge de certains débiteurs de la chose d'autrui, la plupart des traités et manuels de droit romain, même parmi les plus récents, reprennent les schémas traditionnels de responsabilité et prétendent que la custodia est à l'époque classique un critère de responsabilité objective qui engage le débiteur par le seul fait du dommage, et même s'il n'a commis aucune faute.

L'expertise

De longue date, les reproches essentiels formulés à propos de la procédure d'expertise judiciaire, actuellement organisée par les articles 962 à 991 du Code judiciaire, se sont focalisés autour de deux grands thèmes :
- le coût excessif de ce genre de...

L'exil de soi

«Qui sont les sans-abri ?» ; «Comment devient-on SDF?» ; «Sommes-nous tous susceptibles de nous retrouver un jour à la rue?» ; «Comment peut-on s'installer durablement dans le sans-abrisme?» sont quelques-unes des questions que chacun d'entre nous est...

L'autonomie du mineur

On enseigne dans nos universités que la caractéristique principale du mineur est son incapacité générale. Il est effectivement soumis à l'autorité parentale et " bénéficie " du régime de représentation pour tous les actes un tant soit peu...

Jalons pour une théorie critique du droit

" La th?orie du droit oscille traditionnellement entre un descriptivisme dogmatique et un constructivisme r?ducteur. Dans le premier cas, la scientificit? de la d?marche est sacrifi?e au profit de la simple reproduction de son objet; dans le deuxi?me cas, elle risque de d?naturer la sp?cificit? du ph?nom?ne juridique. De m?me, la th?orie du droit semble souvent partag?e entre un mod?le scientifique qui n'accorde, au moins apparemment, aucune place aux valeurs et une attitude o? les jugements de valeur se substituent ? toute forme d'explication.

Histoire des Facultés universitaires Saint-Louis

L'ouvrage, consacré à l'histoire de l'une des institutions universitaires belges, dépasse largement le cadre du mémorial. Il restitue les origines mouvementées des Facultés Saint-Louis dans le contexte politique et religieux du temps où s'affrontent le pape Pie IX, le cardinal Sterckx, la Curie et le premier ministre belge de l'époque, mais aussi les Jésuites, belges et romains, le nonce apostolique gagné à sa cause, l'évêque de Gand et les responsables de l'Université de Louvain, menacée dans sa position de monopole.